La grâce du Temps Pascal

Pendant plusieurs semaines nous allons entendre, au cours de la Messe, les récits d’apparition du Christ ressuscité et constater que les disciples avaient vraiment des difficultés à reconnaître Jésus et à croire que c’était vraiment lui, en chair et en os, qui se trouvait devant eux.

On peut trouver étrange que les évangélistes nous dévoilent ces difficultés, alors que leur but était au contraire de soutenir la foi des nouveaux chrétiens.

Mais s’ils évoquent les troubles de la foi des disciples, c’est, d’une part, parce qu’ils ne veulent pas cacher la vérité de ce qui s’est réellement passé et, d’autre part, parce que ces récits révèlent ce moment, à la fois merveilleux et intense, de la renaissance de la foi des disciples après l’effondrement de la Passion:

• C’est le temps où l’espérance renaît. Ce moment incroyable où les doutes qui encombrent l’esprit des disciples se dissipent les uns après les autres, où ils reprennent confiance en eux et découvrent combien Jésus est bien là, même s’il ne vit plus de manière visible au milieu d’eux.
• C’est le temps des témoignages où les disciples apprennent progressivement à recueillir la foi des autres pour fortifier leur propre expérience du Christ ressuscité, de la même manière qu’aujourd’hui nous recueillons la foi des catéchumènes ou des confirmands pour consolider notre propre foi.
• C’est le temps de la maturation de la foi, nécessaire pour comprendre que s’ils ne reconnaissent pas d’emblée le Christ lorsque celui-ci leur apparaît, c’est parce que Jésus est retourné auprès du Père, qu’il fait partie du monde de Dieu, qu’il ne se laisse plus saisir, même s’il accepte de se laisser voir, de se laisser toucher. Et c’est bien cette espérance qu’il nous ouvre, puisqu’il est allé, nous a-t-il dit, nous “préparer une place” (Jn 14,3), pour que nous puissions nous aussi un jour entrer pleinement dans ce “monde de Dieu”.
• C’est le temps de la réconciliation où le Seigneur réhabilite ses disciples après la débandade et les trahisons. Si le Christ, à chaque fois qu’il apparaît, dit : “la paix soit avec vous !” c’est aussi pour que les disciples comprennent que Jésus leur pardonne leur abandon et souhaite leur redonner confiance. Pierre n’aurait jamais pu reprendre la responsabilité de l’Église, si Jésus n’avait pas pris le temps de le réconcilier avec lui en lui demandant par trois fois “Pierre, m’aimes-tu ?” et en lui confiant à nouveau l’Église “soit le pasteur de mes brebis !” Pour nous aussi, après la conversion du Carême, le Seigneur nous invite à ouvrir le cœur que nous avons cherché à purifier, pour travailler désormais à son royaume.
• C’est le temps de préparation à l’accueil de l’Esprit Saint, où se dessine la merveilleuse responsabilité d’être l’Église, signe et sacrement du royaume de Dieu sur la terre, ce qui ne peut se vivre qu’en nous laissant guider par l’Esprit Saint.

Entrons, nous aussi, dans ce moment merveilleux du temps pascal pour redécouvrir la force de notre foi en Jésus ressuscité.

Henri de La Hougue