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Entrer dans la Semaine Sainte

Entrer dans la Semaine Sainte

Nous entrons dans la Semaine Sainte, la semaine la plus décisive de l’année liturgique, où nous revivons la Passion et la résurrection du Christ. Voici quelques recommandations pour profiter au mieux des grâces de cette semaine.

D’abord nous mettre dans de bonnes dispositions préalables :

  • Y entrer comme on entre dans une retraite ou un pèlerinage, avec le désir d’y vivre un temps fort, en anticipant spirituellement les célébrations et non pas par simple pratique habituelle ; avec une disponibilité de cœur et un certain abandon de nos préoccupations quotidiennes, notamment pendant les 3 jours saints du “Triduum pascal”;
  • Accepter, comme si on était dans une abbaye, de nous rendre aux différentes propositions (offices des ténèbres, conférences spirituelles, oraisons guidées, offices du milieu du jour, grands offices du soir ; prière nocturne du Jeudi Saint au soir ; chemin de croix dans la ville le Vendredi Saint) et d’entrer dans la liturgie comme des pèlerins, ayant tout à recevoir de nouveau ;
  • Porter, peut-être spécialement, l’axe de conversion que nous avons essayé de développer pendant tout notre Carême ;
  • Accompagner dans notre prière les 13 catéchumènes adultes qui seront baptisés dans la nuit de Pâques, les 6 enfants qui seront baptisés le jour de Pâques, et les 30 adultes qui communieront pour la première fois le Jeudi Saint.

Pendant les 3 jours saints, entrer dans un parcours spirituel d’union mystique au Christ qui donne sa vie pour sauver l’humanité.

  • Le soir du Jeudi Saint, nous participons avec le Christ et les apôtres à la Cène, nous goûtons, avec plus de force que d’habitude, au don de son corps et de son sang en réalisant qu’en Jésus, c’est Dieu lui-même qui s’est mis à notre service pour nous donner part à sa propre vie divine.

Nous accompagnons ensuite Jésus dans sa prière au Mont des Oliviers. En communion avec lui, nous présentons nos propres vies au Seigneur et nous les lui offrons pour le bien des autres: “Père, non pas ma volonté, mais ta volonté”. 

  • Le Vendredi Saint, nous contemplons le Christ qui donne sa vie par fidélité et solidarité avec notre humanité. Nous pouvons nous mettre dans la peau des différents personnages qui interviennent dans la lecture de la passion et réaliser nos propres attitudes de peur, de rejet, de lâcheté, ou d’indifférence à l’égard du Christ. Nous réalisons combien le Christ va jusqu’au bout dans l’offrande de lui-même par amour pour l’humanité. Nous prions avec lui pour le monde, pour tous ceux qui subissent l’injustice et la violence, nous recevons le pardon qu’il nous donne sur la croix. Nous comprenons alors pourquoi la croix a une place si centrale dans la vie chrétienne : symbole de mort, elle devient source de vie… Aussi, en allant embrasser la croix, ce soir-là, c’est le Seigneur plein d’amour que nous vénérons, lui qui nous offre son pardon et nous accompagne pour nous donner la vie éternelle.
  • Le Samedi Saint, nous participons avec un mélange de tristesse et de confiance à l’office des ténèbres, le matin. Nous sommes en communion avec les apôtres, en plein désarroi après la mort du Christ et devant leur propre lâcheté. Nous prenons dans notre prière tous ceux qui vivent des épreuves difficiles à porter, tous ceux qui ne connaissent pas le Christ, tous ceux qui n’ont pas d’espérance dans ce monde présent ni dans le monde à venir. Ce jour est un jour d’intercession pour tous les défunts, car si le Christ est “descendu aux enfers”, c’est aussi pour aller proposer la vie éternelle à tous ceux qui n’ont pas eu la chance de le connaître.
  • Le dimanche, c’est la joie de la résurrection. Nous participons à l’événement de la résurrection pendant la Vigile de Pâques, magnifique moment où nous passons des ténèbres à la lumière de la résurrection, grâce à la lumière du cierge pascal qui illumine progressivement toute l’église. Les 7 lectures de la Vigile nous enracinent dans notre histoire sainte, grâce aux plus beaux textes de la bible, dans lesquels nous reconnaissons notre propre parcours. La proclamation du Christ ressuscité au son des cloches, ouvre une vraie espérance dans nos vies, espérance appuyée par le témoignage de la foi et le baptême des nouveaux membres de notre communauté chrétienne.
  • La joie n’est pas que celle d’une nuit, elle se prolonge tout le dimanche, avec, à nouveau, le témoignage du baptême des enfants scolarisés dans le quartier ; elle nous prépare à vivre avec plus d’intensité les 50 jours du temps de Pâques, au terme duquel seront confirmés une centaine d’adultes de notre paroisse.

Henri de La Hougue